感时伤怀(感时花溅泪恨不要良心新的赏析)
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2023-11-15
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1. 感时伤怀,感时花溅泪恨不要良心新的赏析?
感时花溅泪,恨别鸟惊心。出自唐代诗人杜甫作品《春望》。这首诗的前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思。这首诗格律严整,颔联分别以“感时花溅泪”应首联国破之叹,以“恨别鸟惊心’’应颈联思家之忧,尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏,对仗精巧,声情悲壮,表现了诗人爱国之情。春望 杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。 “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了春望所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。

“烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
“白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

2. 勿感于时勿伤于怀?
"勿感于时,勿伤于怀"是一句中国的成语,出自《论语·卫灵公》。
"勿感于时"意指不要对当前的环境或时势过度敏感或受其影响。这通常是指在面对困难、挫折或不如意的情况时,应该保持冷静和理智,不应该因为外部环境的影响而过度情绪化或冲动行事。
"勿伤于怀"则是指不要因为过去的事情或已经发生的事情而过度伤感或困扰。这通常是指在处理过去的事情或面对已经发生的事情时,应该保持乐观和积极的心态,不应该因为过去的事情而影响到现在的生活和未来的计划。
"勿感于时,勿伤于怀"这句话的主要含义是要我们在面对困境或挫折时,保持冷静和理智,不要被外部环境所影响,也不要因为过去的事情而过度伤感或困扰,应该以积极的心态来面对生活和处理事情。这是一种重要的生活智慧和心理素质。
3. 春望指的是哪座城?
春望指的是现在的陕西西安。
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
4. 探戈有什么特点?
探戈音乐节奏明快,独特的切分音为它鲜明的特征。舞步华丽高雅、热烈狂放且变化无穷,交叉步、踢腿、跳跃、旋转令人眼花缭乱。演唱者时而激越奔放,时而如泣如诉,或嫉世愤俗,或感时伤怀。歌词大量采用街乡俚语。跳舞时,男士打领结穿深色晚礼服,女士着一侧高开叉的长裙。
5. 你做梦经常会梦到的是什么?
【多情只有庭前月,犹为离人照落花 】
我平生爱做梦,老来多做思念之梦;在梦的内容上,有了三个特点:
一、做的即便是恶梦,地点总是在故地;虽也在城市里住过很多年,一般不会梦到钢筋水泥的建筑,总是乡村的景物。
二、总是会梦到亲人、师友,总是会梦到有过密切交往的故人。
三、常会梦到自己正在读书、写文,连梦到的书本,也大多是早年的。
近日里读了前人写梦的一些诗文,发现了我的这三个特点,原来也是比较普遍的;而有了这样特点的诗文,也往往会真切与感人。
邵雍《昼梦》诗云:
“梦里有乡关,乡关二十年。”
他离乡二十年了,梦里依然觉得身在故里,河山依旧;似乎人都是一样的,梦里的背景,也是早年的。
又如徐再思《双调·水仙子·夜雨》:
“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点秋。三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。”
此曲以归乡之梦作为主线,接连写出了梦之前听到的萧声、梦当中所见的灯花残棋,以及梦遊之后难眠的种种心事,十年辛酸、亲人的忧,都涌上了心头。
大诗人李白也经常在梦中怀念故乡与乡村生活,例如:
“唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。”(《古风》)
“我心亦怀归,屡梦松上月。”(《赠别王山人归布山》)
“昨宵梦里还,云弄竹溪月。”(《送韩准裴政孔巢父还山》)
“轩盖宛若梦,云松长相亲。”(《酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》)
李白写梦的诗句,有的是赠给亲属的,更写得真挚、感人;比如,“梦得池塘生春草,使我长价登楼诗”(《赠从弟南平太守之遥二首》之一)、“昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池”(《书情寄从弟邠州长史昭》)。
据《古今诗话》记载,“谢灵运,会稽人,玄之孙。尝与弟惠连吟弄,弟不在,思未得。晚梦惠连,忽得‘池塘生春草、园柳变鸣禽’之句,以为神助。”
李白在诗句中,借用了谢灵运梦见惠连而得佳句的典故,既切合了他与亲属在身份上的关系,也回顾了自己当年学诗的旧事。
李白在诗风上,与杜甫是迥异其趣的,但彼此之间感情真挚,友谊深厚。
李白流放之时,杜甫积想成梦,写成了《梦李白二首》,第一首的前八句是:
死别已吞声,生别常恻恻。
江南瘴疠地,逐客无消息。
故人入我梦,明我长相忆。
君今在罗网,何以有羽翼?
李白于唐肃宗乾元元年(758年),被流放到夜郎(今贵州正安西北);在当时,此为瘴疠之地。
远在北方的杜甫听到了这个消息,忧思交加之下,就梦到了他,却也不禁起了疑问:
“你明明是困于罗网,怎么又生出了翅翼,来到了我的身边呢? ”
杜甫在第二首的前八句里,又这样写道:
浮云终日行,游子久不归。
三夜频梦君,情亲见君意。
告归常局促,苦道来不易:
江湖多风波,舟楫恐失坠。
李白《送友人》诗里有“浮云游子意,落日故人情”之句,杜甫在这儿是活用其意。
杜甫说,天上的浮云飘来飘去,可你这个远在天边的游子,却总不见归来,令我好不思念,竟至于“三夜频梦君”;而每次梦到你在“告归”之时,你又总是苦叹:
“江湖多风波,舟楫恐失坠。”
我有一个老友,四十年来,行走在“江湖多风波”的社会上,交游颇多,也时常对我叹息说,“舟楫恐失坠”;他还说过,只有我这么一个知交,而我也是相似的慨叹。
我俩曾经讨论过,“知交”何以会如此罕有?
他的说法是,当今之世,世态炎凉、人心难测,而我则为他的少年之交,故有深切的了解与友情。
其实,从杜甫的诗句看,自古就是知交罕有的,并非只是今时;比如,元曲《冻苏秦》中就说:
“也素把世态炎凉心中暗忖。”
活了近百岁的季羡林先生,也说如此世态,是“古今所共有,中外所同然,是最稀松平常的事,用不着多伤脑筋”的。
在他写的《世态炎凉》一文中,我读到了以下的叙述:
从牛棚里放出来以后,有长达几年的一段时间,我成了燕园中的一个“不可接触者”。走在路上,我当年辉煌时对我低头弯腰毕恭必敬的人,那时却视若路人,没有哪一个敢或肯跟我说一句话的。我也不习惯于抬头看人,同人说话。我这个人已经异化为“非人”。一天,我的孙子发烧到四十度,老祖和我用破自行车推着到校医院去急诊。一个女同事竟吃了老虎心豹子胆似的,帮我这个已经步履蹒跚的花甲老人推了推车。我当时感动得热泪盈眶,如吸甘露,如饮醍醐。这件事、这个人我毕生难忘。
老先生这番话,也终于解开了我的疑惑;为什么我在梦境里,除了几个亲人、几个故交、几个师长之外,每次梦到了其他的人,面目总是很模糊的,脸孔也总是会变化的,忽地就变成了另一个人。
由此也可明白,多数诗文所写的梦中之人,仅仅只有几个;因为投入了真挚的情感,而令读者深受感动。
郭沫若写道:
“我的母亲爱我,我也爱她。我就到现在虽然有几十年不曾看见过她,不知道她现在的生死存亡,但我在梦里是时常要和她见面的。”(见于《郭沫若文集·少年时代·我的童年》)
沈钧儒老人也在一首诗中写道:
“昨夜梦我母,今夜梦吾妇,琐屑道家常,未与生前异;忘乎其在梦,纵梦也堪喜!”(《二月五日夜之梦》)
英国作家普里斯特来也写到了,他是如何与已逝的故人、在梦中谈笑风生的:
“死者就在梦境之中,有说有笑。往事历历其中,虽有时支离破碎,混乱不堪,但偶而又象雏菊那样的新鲜。”(《梦》)
但,恐怕梦中这样的有说有笑,也是难遇、难得久的,正如清人龚自珍的一首《浪淘沙》所写:
“好梦最难留,吹过仙洲,寻思依样到心头。去也无踪寻也惯,一桁红楼。中有话绸缪,灯火帘钩,是仙是幻是温柔。独自凄凉还自遣,自制离愁。”
元稹在元配夫人韦丛死后,写过许多悼亡诗,以梦作为通往幽冥的途径,且看他的《记陵三梦》第三首:
“君骨久为土,我心长似灰。
百年何处尽?三夜梦中来。
逝水良已矣,行云安在哉?
坐看朝日出,众鸟双徘徊。”
虽说是“三夜梦中来”,然而,人亡犹如东逝之水,他也只能呆呆地坐看“众鸟双徘徊”了。
李商隐在赶赴东蜀途中,遇到了大雪封关,此时他多么想,能由妻子寄上御寒之衣,可是他的妻子早已亡故了,他也只能“回梦旧鸳机”了:
“剑外从军远,无家与寄衣。
散关三尺雪,回梦旧鸳机!”(《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》)
宋神宗熙宁八年的一个晚上,苏轼做了个梦,他回到家乡与亡妻王弗,会面于轩窗下。
梦中,只见风姿绰约的王弗正在临窗梳妆;十年不曾见面,生死茫茫,当此之时,他又惊又喜又悲,千言万语,一时无从说起。
于是,两人默默相对,只是流泪,却突然的,诗人又泣不成声、肠断心碎了;于是,他就哭醒了,便回忆梦中的情景,写下了一首著名的词:
“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。”
苏轼于30岁之时,王弗因病弃世,年仅27岁。
据《亡妻王氏墓志铭》上所写,王弗“葬于眉(今四川眉山)之东北彭山县安镇乡可龙里”,而诗人这时却正在密州(今山东诸城),两地相隔何止千里?
写这首词之时,苏轼40岁,虽说岁数还不大,但他于奔波劳碌及其感时伤怀的人生磨难中,早已显得苍老了;王弗看到他风尘满面、两鬓如霜的模样,恐怕也是认不出他了。
人生苦短,缘聚缘又散!
今年的中秋夜,我独坐在姚江边上观月。
近于十二点之时,我打开了一个网络; 看到了一些网友的留言,或者愤愤于儿女不孝,或者在感叹寻偶之难,以及人性的自私与欺骗、争斗,或者悲伤于自己的孤寂处境。
我也写了一个短文,摘录其中的一段:
“孤单的众位网友啊,一起仰头望,天上的明月全中国是一样的圆——这就是咱们在一起赏月了!能够有今日的一个月圆之夜,与友们一起仰望明月,颇感欣慰;看啊,天上的月亮圆了,圆啊! ”
我在这篇短文里也提到了,“此时,我也是一个人坐在姚江边。曾经有个友人一起散步的,但几个钟头前,就被他的老婆叫去、离开了;也许今晚他要受到训斥呢,不要去羡慕他人,各人自有各人的福与烦恼。从根上看,出生以后,每个人的心与命,终究就是孤单的 ”。
缘份、缘份,就讲一个“缘”,缘聚、缘散,半点也由不得人的;唐末诗人张泌写过一首诗,说他在梦中寻觅旧时的恋人:
“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
多情只有庭前月,犹为离人照落花。”
张泌曾担任过南唐内史舍人,他早年和邻家之女浣衣,彼此相慕;诗句里的“谢家”,是以东晋才女谢道韫,指代浣衣的家。
诗评家刘逸生分析说:
“大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她的家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人进入梦乡以后,就觉得自己飘飘荡荡地走进她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方……”
“可是,眼前廊栏依旧,独不见所思之人 ”,“人是再也找不到了,那么,还剩下些什么呢?”
这就是缘份尽了——多情只有庭前月,犹为离人照落花!
网友之间的关系,也是一样的“缘起”道理,隔屏相望,聚散无常——多情只有庭前月,犹为离人照落花!
我还想起了感叹“人生如梦”的一首曲子,是无名氏作的《玉交枝》,也抄写在这里,以供网友们品味——
休争闲气,都只是南柯梦里。想功名到底成何济?总虚脾,几人知?百般乖不如一就痴,十分醒争似三分醉。只这的是人生落得,不受用图个甚的!
6. 听过最悲伤的诗词是什么?
1-苏轼
千里孤坟,无处话凄凉。
2-毛泽东
山河咽,拭泪无语心欲裂。
心欲裂,顿摧栋梁,痛失人杰。
3-文天祥
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
4-陆游
死去原知万事空,但悲不见九洲同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
5-林世功
古来忠孝几人全,忧国思家已五年。
一死犹期存社稷,高堂专赖弟兄贤。
6-袁枚
赋性生来本野流,手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。
7-契阔生死君莫问,行云流水一孤僧。
无端狂笑无端哭,纵有欢肠已似冰。
8-李清照
物是人非事事休,欲语泪先流。
9-唐寅
请君细看眼前人,一年一度埋芳草。
草里高低多少坟,一年一半无人扫。
10-曹植
本是同根生,相煎何太急?
11-错把陈醋当成墨,写尽半生纸上酸。
12-君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
13-朱门酒肉臭,路有冻死骨。
14-可怜身上衣正单,心忧碳贱愿天寒。
15-坐中泣下谁最多,江州司马青衫湿。1
6-李煜
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
17-半身风雨半身伤,半身别恨半身凉。
18-最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
19-安得与君相诀绝,免教生死作相思。
20-王安石
行年三十已衰翁,满眼忧伤只自攻。
今夜扁舟来诀汝,死生从此各西东。
21-崔郊
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
22-同是被逼迫,君尔妾亦然。
黄泉下相见,勿违今日言。
23-遍身罗绮者,不是养蚕人。
24-诸葛亮
今当远离,临表涕零,不知所言。
25-树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
26-可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。
27-柳咏
此去经年,应是良辰美景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
28-鸟窠
未时无迹去无踪,去与来时事一同。
何须更问浮生事,只此浮生是梦中。
29-马致远
古道西风瘦马。西阳夕下,断肠人在天涯。
30-李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
31-纳兰容若
卿自早醒侬自梦。泣尽风檐夜雨铃。
32-世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难!
33-明月楼高休独倚,酒入愁肠化作相思泪。
34-纳兰性德
骊山雨罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
35-感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
36-陆游
此生谁料,心在天山,身老沧州。
37-商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花。
38-醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
39-李白
早知如此绊人心,何如当初莫相识。
40-夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
7. 你会不会选择原谅傅慎行?
在网友们的强烈安利下去看了原著,就是为了看看傅慎行到底有多渣。那天从晚上八点左右看到凌晨四点,看完后,怎么说呢,感受比较复杂。
一、傅慎行不是渣男
我们平时所说的渣男是指,花心、家暴、出轨等等以玩弄女性感情为主的男人。但傅慎行不是,他从头至尾只爱女主何妍一人。陈禾果是主动找上他的,发生关系也是意外;田甜是相亲认识的,虽然差点订婚,也是奉家族之命且以为何妍不会回来了。后来找到何妍后也很快说清楚了,算不上玩弄感情。
那傅慎行是什么人?他的确不是渣男,但他就是个人渣!杀人越货、LJ女主、拍女主小电影还在公共场合播放(女主脸打码了)、剁了女主老公的手指、逼女主打掉她和前夫的孩子等等,如果不是后来爱上女主后稍微有了点人味,他就连人都不是!
二、女主内心太强大了
女主本是大学老师,美丽聪明,坚强乐观,最让人佩服的是非常冷静。支撑她一直不肯放弃的理由是爱,对父母的爱和对梁远泽(前夫)的爱。她对梁远泽说:我不用你陪我到地狱,你就在地狱门口等我,等到我找到傅慎行就是沈之节的罪证后,你再把我从地狱拉出来。她就凭借这唯一的、微弱的光,以及对傅慎行极度的恨,每天想方设法和傅慎行周旋,寻找罪证,寻找逃脱的时机。换做是我的话,怕是活不过三集。
三、傅慎行的爱
傅慎行对何妍的确是真爱。为了让何妍开心,他想尽了办法,一次次的放低自己的底线,爱的炽烈又卑微。可是啊,他的爱太自私,太霸道,占有欲太强了。为了留下何妍,他逼她离婚,还让人剁了何妍前夫的手指;因为张老板凌辱何妍,转身就杀了他们全家......是的,他就是要把所有最好的,他拥有的一切都给何妍,哪怕她不想要、哪怕其实会伤害她。傅慎行的确爱得卑微也爱得纯粹,所以多少会对他有一点心疼,有一点可怜。可是他的爱每次给何妍带来的都是毁灭性的打击,他的爱太沉重太可怕,所以有这样的结果也不过是他自找的。但凡他一开始对何妍稍微好一点,最后也不至于那么绝望。
傅慎行之所以成为这个样子,是由他的成长经历造成的。他是傅家的私生子,从小被抛在外面,没有父母疼爱、教育,所有的一切行为只有一个目的,那就是活着。后来回到傅家掌管家业,“家里人”实际还是拿他当外人,还是瞧不起他。所以他不懂爱,不会爱,所以为达目的不择手段是必然的。但这不代表他值得原谅。
看了预告片,电视剧改动很大,不过选角看起来还是很成功的,而且到时候可能演员演技好我会觉得演员很帅很有魅力,会喜欢这个演员。但是像有人跟我说的:前面虐但后面很甜很甜,看完你会想谈恋爱的!抱歉,我再颜控,对这种重口味还真是爱不起来,这样的人还是离得越远越好。刻骨铭心的爱有很多种,但绝不是这一种。
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1. 感时伤怀,感时花溅泪恨不要良心新的赏析?
感时花溅泪,恨别鸟惊心。出自唐代诗人杜甫作品《春望》。这首诗的前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思。这首诗格律严整,颔联分别以“感时花溅泪”应首联国破之叹,以“恨别鸟惊心’’应颈联思家之忧,尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏,对仗精巧,声情悲壮,表现了诗人爱国之情。春望 杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。 “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了春望所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。

“烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
“白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

2. 勿感于时勿伤于怀?
"勿感于时,勿伤于怀"是一句中国的成语,出自《论语·卫灵公》。
"勿感于时"意指不要对当前的环境或时势过度敏感或受其影响。这通常是指在面对困难、挫折或不如意的情况时,应该保持冷静和理智,不应该因为外部环境的影响而过度情绪化或冲动行事。
"勿伤于怀"则是指不要因为过去的事情或已经发生的事情而过度伤感或困扰。这通常是指在处理过去的事情或面对已经发生的事情时,应该保持乐观和积极的心态,不应该因为过去的事情而影响到现在的生活和未来的计划。
"勿感于时,勿伤于怀"这句话的主要含义是要我们在面对困境或挫折时,保持冷静和理智,不要被外部环境所影响,也不要因为过去的事情而过度伤感或困扰,应该以积极的心态来面对生活和处理事情。这是一种重要的生活智慧和心理素质。
3. 春望指的是哪座城?
春望指的是现在的陕西西安。
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
4. 探戈有什么特点?
探戈音乐节奏明快,独特的切分音为它鲜明的特征。舞步华丽高雅、热烈狂放且变化无穷,交叉步、踢腿、跳跃、旋转令人眼花缭乱。演唱者时而激越奔放,时而如泣如诉,或嫉世愤俗,或感时伤怀。歌词大量采用街乡俚语。跳舞时,男士打领结穿深色晚礼服,女士着一侧高开叉的长裙。
5. 你做梦经常会梦到的是什么?
【多情只有庭前月,犹为离人照落花 】
我平生爱做梦,老来多做思念之梦;在梦的内容上,有了三个特点:
一、做的即便是恶梦,地点总是在故地;虽也在城市里住过很多年,一般不会梦到钢筋水泥的建筑,总是乡村的景物。
二、总是会梦到亲人、师友,总是会梦到有过密切交往的故人。
三、常会梦到自己正在读书、写文,连梦到的书本,也大多是早年的。
近日里读了前人写梦的一些诗文,发现了我的这三个特点,原来也是比较普遍的;而有了这样特点的诗文,也往往会真切与感人。
邵雍《昼梦》诗云:
“梦里有乡关,乡关二十年。”
他离乡二十年了,梦里依然觉得身在故里,河山依旧;似乎人都是一样的,梦里的背景,也是早年的。
又如徐再思《双调·水仙子·夜雨》:
“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点秋。三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。”
此曲以归乡之梦作为主线,接连写出了梦之前听到的萧声、梦当中所见的灯花残棋,以及梦遊之后难眠的种种心事,十年辛酸、亲人的忧,都涌上了心头。
大诗人李白也经常在梦中怀念故乡与乡村生活,例如:
“唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。”(《古风》)
“我心亦怀归,屡梦松上月。”(《赠别王山人归布山》)
“昨宵梦里还,云弄竹溪月。”(《送韩准裴政孔巢父还山》)
“轩盖宛若梦,云松长相亲。”(《酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》)
李白写梦的诗句,有的是赠给亲属的,更写得真挚、感人;比如,“梦得池塘生春草,使我长价登楼诗”(《赠从弟南平太守之遥二首》之一)、“昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池”(《书情寄从弟邠州长史昭》)。
据《古今诗话》记载,“谢灵运,会稽人,玄之孙。尝与弟惠连吟弄,弟不在,思未得。晚梦惠连,忽得‘池塘生春草、园柳变鸣禽’之句,以为神助。”
李白在诗句中,借用了谢灵运梦见惠连而得佳句的典故,既切合了他与亲属在身份上的关系,也回顾了自己当年学诗的旧事。
李白在诗风上,与杜甫是迥异其趣的,但彼此之间感情真挚,友谊深厚。
李白流放之时,杜甫积想成梦,写成了《梦李白二首》,第一首的前八句是:
死别已吞声,生别常恻恻。
江南瘴疠地,逐客无消息。
故人入我梦,明我长相忆。
君今在罗网,何以有羽翼?
李白于唐肃宗乾元元年(758年),被流放到夜郎(今贵州正安西北);在当时,此为瘴疠之地。
远在北方的杜甫听到了这个消息,忧思交加之下,就梦到了他,却也不禁起了疑问:
“你明明是困于罗网,怎么又生出了翅翼,来到了我的身边呢? ”
杜甫在第二首的前八句里,又这样写道:
浮云终日行,游子久不归。
三夜频梦君,情亲见君意。
告归常局促,苦道来不易:
江湖多风波,舟楫恐失坠。
李白《送友人》诗里有“浮云游子意,落日故人情”之句,杜甫在这儿是活用其意。
杜甫说,天上的浮云飘来飘去,可你这个远在天边的游子,却总不见归来,令我好不思念,竟至于“三夜频梦君”;而每次梦到你在“告归”之时,你又总是苦叹:
“江湖多风波,舟楫恐失坠。”
我有一个老友,四十年来,行走在“江湖多风波”的社会上,交游颇多,也时常对我叹息说,“舟楫恐失坠”;他还说过,只有我这么一个知交,而我也是相似的慨叹。
我俩曾经讨论过,“知交”何以会如此罕有?
他的说法是,当今之世,世态炎凉、人心难测,而我则为他的少年之交,故有深切的了解与友情。
其实,从杜甫的诗句看,自古就是知交罕有的,并非只是今时;比如,元曲《冻苏秦》中就说:
“也素把世态炎凉心中暗忖。”
活了近百岁的季羡林先生,也说如此世态,是“古今所共有,中外所同然,是最稀松平常的事,用不着多伤脑筋”的。
在他写的《世态炎凉》一文中,我读到了以下的叙述:
从牛棚里放出来以后,有长达几年的一段时间,我成了燕园中的一个“不可接触者”。走在路上,我当年辉煌时对我低头弯腰毕恭必敬的人,那时却视若路人,没有哪一个敢或肯跟我说一句话的。我也不习惯于抬头看人,同人说话。我这个人已经异化为“非人”。一天,我的孙子发烧到四十度,老祖和我用破自行车推着到校医院去急诊。一个女同事竟吃了老虎心豹子胆似的,帮我这个已经步履蹒跚的花甲老人推了推车。我当时感动得热泪盈眶,如吸甘露,如饮醍醐。这件事、这个人我毕生难忘。
老先生这番话,也终于解开了我的疑惑;为什么我在梦境里,除了几个亲人、几个故交、几个师长之外,每次梦到了其他的人,面目总是很模糊的,脸孔也总是会变化的,忽地就变成了另一个人。
由此也可明白,多数诗文所写的梦中之人,仅仅只有几个;因为投入了真挚的情感,而令读者深受感动。
郭沫若写道:
“我的母亲爱我,我也爱她。我就到现在虽然有几十年不曾看见过她,不知道她现在的生死存亡,但我在梦里是时常要和她见面的。”(见于《郭沫若文集·少年时代·我的童年》)
沈钧儒老人也在一首诗中写道:
“昨夜梦我母,今夜梦吾妇,琐屑道家常,未与生前异;忘乎其在梦,纵梦也堪喜!”(《二月五日夜之梦》)
英国作家普里斯特来也写到了,他是如何与已逝的故人、在梦中谈笑风生的:
“死者就在梦境之中,有说有笑。往事历历其中,虽有时支离破碎,混乱不堪,但偶而又象雏菊那样的新鲜。”(《梦》)
但,恐怕梦中这样的有说有笑,也是难遇、难得久的,正如清人龚自珍的一首《浪淘沙》所写:
“好梦最难留,吹过仙洲,寻思依样到心头。去也无踪寻也惯,一桁红楼。中有话绸缪,灯火帘钩,是仙是幻是温柔。独自凄凉还自遣,自制离愁。”
元稹在元配夫人韦丛死后,写过许多悼亡诗,以梦作为通往幽冥的途径,且看他的《记陵三梦》第三首:
“君骨久为土,我心长似灰。
百年何处尽?三夜梦中来。
逝水良已矣,行云安在哉?
坐看朝日出,众鸟双徘徊。”
虽说是“三夜梦中来”,然而,人亡犹如东逝之水,他也只能呆呆地坐看“众鸟双徘徊”了。
李商隐在赶赴东蜀途中,遇到了大雪封关,此时他多么想,能由妻子寄上御寒之衣,可是他的妻子早已亡故了,他也只能“回梦旧鸳机”了:
“剑外从军远,无家与寄衣。
散关三尺雪,回梦旧鸳机!”(《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》)
宋神宗熙宁八年的一个晚上,苏轼做了个梦,他回到家乡与亡妻王弗,会面于轩窗下。
梦中,只见风姿绰约的王弗正在临窗梳妆;十年不曾见面,生死茫茫,当此之时,他又惊又喜又悲,千言万语,一时无从说起。
于是,两人默默相对,只是流泪,却突然的,诗人又泣不成声、肠断心碎了;于是,他就哭醒了,便回忆梦中的情景,写下了一首著名的词:
“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。”
苏轼于30岁之时,王弗因病弃世,年仅27岁。
据《亡妻王氏墓志铭》上所写,王弗“葬于眉(今四川眉山)之东北彭山县安镇乡可龙里”,而诗人这时却正在密州(今山东诸城),两地相隔何止千里?
写这首词之时,苏轼40岁,虽说岁数还不大,但他于奔波劳碌及其感时伤怀的人生磨难中,早已显得苍老了;王弗看到他风尘满面、两鬓如霜的模样,恐怕也是认不出他了。
人生苦短,缘聚缘又散!
今年的中秋夜,我独坐在姚江边上观月。
近于十二点之时,我打开了一个网络; 看到了一些网友的留言,或者愤愤于儿女不孝,或者在感叹寻偶之难,以及人性的自私与欺骗、争斗,或者悲伤于自己的孤寂处境。
我也写了一个短文,摘录其中的一段:
“孤单的众位网友啊,一起仰头望,天上的明月全中国是一样的圆——这就是咱们在一起赏月了!能够有今日的一个月圆之夜,与友们一起仰望明月,颇感欣慰;看啊,天上的月亮圆了,圆啊! ”
我在这篇短文里也提到了,“此时,我也是一个人坐在姚江边。曾经有个友人一起散步的,但几个钟头前,就被他的老婆叫去、离开了;也许今晚他要受到训斥呢,不要去羡慕他人,各人自有各人的福与烦恼。从根上看,出生以后,每个人的心与命,终究就是孤单的 ”。
缘份、缘份,就讲一个“缘”,缘聚、缘散,半点也由不得人的;唐末诗人张泌写过一首诗,说他在梦中寻觅旧时的恋人:
“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
多情只有庭前月,犹为离人照落花。”
张泌曾担任过南唐内史舍人,他早年和邻家之女浣衣,彼此相慕;诗句里的“谢家”,是以东晋才女谢道韫,指代浣衣的家。
诗评家刘逸生分析说:
“大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她的家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人进入梦乡以后,就觉得自己飘飘荡荡地走进她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方……”
“可是,眼前廊栏依旧,独不见所思之人 ”,“人是再也找不到了,那么,还剩下些什么呢?”
这就是缘份尽了——多情只有庭前月,犹为离人照落花!
网友之间的关系,也是一样的“缘起”道理,隔屏相望,聚散无常——多情只有庭前月,犹为离人照落花!
我还想起了感叹“人生如梦”的一首曲子,是无名氏作的《玉交枝》,也抄写在这里,以供网友们品味——
休争闲气,都只是南柯梦里。想功名到底成何济?总虚脾,几人知?百般乖不如一就痴,十分醒争似三分醉。只这的是人生落得,不受用图个甚的!
6. 听过最悲伤的诗词是什么?
1-苏轼
千里孤坟,无处话凄凉。
2-毛泽东
山河咽,拭泪无语心欲裂。
心欲裂,顿摧栋梁,痛失人杰。
3-文天祥
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
4-陆游
死去原知万事空,但悲不见九洲同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
5-林世功
古来忠孝几人全,忧国思家已五年。
一死犹期存社稷,高堂专赖弟兄贤。
6-袁枚
赋性生来本野流,手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。
7-契阔生死君莫问,行云流水一孤僧。
无端狂笑无端哭,纵有欢肠已似冰。
8-李清照
物是人非事事休,欲语泪先流。
9-唐寅
请君细看眼前人,一年一度埋芳草。
草里高低多少坟,一年一半无人扫。
10-曹植
本是同根生,相煎何太急?
11-错把陈醋当成墨,写尽半生纸上酸。
12-君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
13-朱门酒肉臭,路有冻死骨。
14-可怜身上衣正单,心忧碳贱愿天寒。
15-坐中泣下谁最多,江州司马青衫湿。1
6-李煜
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
17-半身风雨半身伤,半身别恨半身凉。
18-最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
19-安得与君相诀绝,免教生死作相思。
20-王安石
行年三十已衰翁,满眼忧伤只自攻。
今夜扁舟来诀汝,死生从此各西东。
21-崔郊
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
22-同是被逼迫,君尔妾亦然。
黄泉下相见,勿违今日言。
23-遍身罗绮者,不是养蚕人。
24-诸葛亮
今当远离,临表涕零,不知所言。
25-树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
26-可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。
27-柳咏
此去经年,应是良辰美景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
28-鸟窠
未时无迹去无踪,去与来时事一同。
何须更问浮生事,只此浮生是梦中。
29-马致远
古道西风瘦马。西阳夕下,断肠人在天涯。
30-李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
31-纳兰容若
卿自早醒侬自梦。泣尽风檐夜雨铃。
32-世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难!
33-明月楼高休独倚,酒入愁肠化作相思泪。
34-纳兰性德
骊山雨罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
35-感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
36-陆游
此生谁料,心在天山,身老沧州。
37-商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花。
38-醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
39-李白
早知如此绊人心,何如当初莫相识。
40-夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
7. 你会不会选择原谅傅慎行?
在网友们的强烈安利下去看了原著,就是为了看看傅慎行到底有多渣。那天从晚上八点左右看到凌晨四点,看完后,怎么说呢,感受比较复杂。
一、傅慎行不是渣男
我们平时所说的渣男是指,花心、家暴、出轨等等以玩弄女性感情为主的男人。但傅慎行不是,他从头至尾只爱女主何妍一人。陈禾果是主动找上他的,发生关系也是意外;田甜是相亲认识的,虽然差点订婚,也是奉家族之命且以为何妍不会回来了。后来找到何妍后也很快说清楚了,算不上玩弄感情。
那傅慎行是什么人?他的确不是渣男,但他就是个人渣!杀人越货、LJ女主、拍女主小电影还在公共场合播放(女主脸打码了)、剁了女主老公的手指、逼女主打掉她和前夫的孩子等等,如果不是后来爱上女主后稍微有了点人味,他就连人都不是!
二、女主内心太强大了
女主本是大学老师,美丽聪明,坚强乐观,最让人佩服的是非常冷静。支撑她一直不肯放弃的理由是爱,对父母的爱和对梁远泽(前夫)的爱。她对梁远泽说:我不用你陪我到地狱,你就在地狱门口等我,等到我找到傅慎行就是沈之节的罪证后,你再把我从地狱拉出来。她就凭借这唯一的、微弱的光,以及对傅慎行极度的恨,每天想方设法和傅慎行周旋,寻找罪证,寻找逃脱的时机。换做是我的话,怕是活不过三集。
三、傅慎行的爱
傅慎行对何妍的确是真爱。为了让何妍开心,他想尽了办法,一次次的放低自己的底线,爱的炽烈又卑微。可是啊,他的爱太自私,太霸道,占有欲太强了。为了留下何妍,他逼她离婚,还让人剁了何妍前夫的手指;因为张老板凌辱何妍,转身就杀了他们全家......是的,他就是要把所有最好的,他拥有的一切都给何妍,哪怕她不想要、哪怕其实会伤害她。傅慎行的确爱得卑微也爱得纯粹,所以多少会对他有一点心疼,有一点可怜。可是他的爱每次给何妍带来的都是毁灭性的打击,他的爱太沉重太可怕,所以有这样的结果也不过是他自找的。但凡他一开始对何妍稍微好一点,最后也不至于那么绝望。
傅慎行之所以成为这个样子,是由他的成长经历造成的。他是傅家的私生子,从小被抛在外面,没有父母疼爱、教育,所有的一切行为只有一个目的,那就是活着。后来回到傅家掌管家业,“家里人”实际还是拿他当外人,还是瞧不起他。所以他不懂爱,不会爱,所以为达目的不择手段是必然的。但这不代表他值得原谅。
看了预告片,电视剧改动很大,不过选角看起来还是很成功的,而且到时候可能演员演技好我会觉得演员很帅很有魅力,会喜欢这个演员。但是像有人跟我说的:前面虐但后面很甜很甜,看完你会想谈恋爱的!抱歉,我再颜控,对这种重口味还真是爱不起来,这样的人还是离得越远越好。刻骨铭心的爱有很多种,但绝不是这一种。
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